Время на прочтение: 3 минут(ы)
Менталитет казахских студентов; их приоритеты
При пешей прогулке по заснеженным улицам Алматы, напротив английского(!) института наткнулись на стайку молодежи оживлённо обсуждающую, что-то свое Тик-Токовское прямо на тротуаре.
Мы узнали, что высшее образование у них получают платно. Тем не менее многие получают второй диплом и даже третий! Эту молодежь тут зовут шала-казахи или паркетные. На них возлагаются большие надежды в смысле дальнейшего подъема страны и смены ментальности в либеральном направлении.
Среди молодых людей в Алматы нам не попались особо вычурные студенты с менталитетом неформалов. Это значит старики сохранили свое влияние на гибкие умы и еще как-то умеют объяснять детям и внукам, что это не главное и будет сильно отвлекать в получении образования и вообще в жизни. Пока слушают.
В 2020 году оранжевые, через соцсети, попытались перевернуть менталитет гостеприимных казахов. Пока разум возобладал. Что будет дальше? Лишь Аллах знает!
Студенты сгрудились на тротуаре и совсем не обращали внимание пожилую пару славянского вида, затрудняющуюся из-за затора на пути. Наш волонтер Асет, что-то им шепнул на своем языке. Толпу как ветром степным сдуло! Они еще долго всматривались в спины ковыляющим неприметным старикам и размышляли почему их так трепетно опекает казах ровесник их отцов.
Наш шерп-философ с горечью и разочарованием произнёс: «Еще 15 лет назад такое неуважение к старшим было невозможно! К сожалению — это плохой симптом с точки зрения менталитета».
Россиянам такие выводы были интересным наблюдением, но не последним за сегодняшний день.

Казахский менталитет; гордость казахского народа — Алматинский метрополитен! Ну почти Московский! Нью-Йоркский — по изяществу, чистоте и стоимости проезда и рядом не стоял!
Произведения казахской литературы и их влияние на менталитет народа
Уважительный казахский друг Асет, не преминул сводить нас на канатную дорогу в самом центре города. Здесь, как бы случайно, подвел нас к памятнику основателю казахской поэзии и прозы Абаю Кунанбаеву. Его творчество оказало существенное воздействие на менталитет многих поколений казахов. Сфотографировал нас и по памяти прочитал несколько цитат из его произведений.
Тут же, к моему стыду, пришлось признаться, книга Абая «Слова назидания» мне показалась немного наивной по теперешним меркам. Написана в форме сплошных цитат на этические темы формирования мировоззрения и менталитета казахов. Еще в шестидесятых она была издана на русском языке. Ещё доложу, что ваш повествователь помучался с поэтической пробой Абая «Искандер», которая меня тогдашнего не заинтриговала. По молодости, даже не понял, что это была поэма об Александре Македонском. Больше из Абая не читал ничего. Или всё забыл. Не знаю, что хуже.
Наш случайный гид по Алматы сыпал именами казахских встречавшихся может быть пару раз за всю жизнь и совсем новоявленных для меня поэтов и прозаиков. Он назвал Тимура Бекмамбетова, Аскара Егеубаева, Равиля Айткалиева и несколько других. Мне пришлось краснеть от стыда и поддакивать. Страшно ругал себя, что поленился, хотя бы в интернете, поискать что-либо о корифеях казахской культуры. Пока он щеголял своими знаниями, у меня в мозгу совершенно случайно всплыло одно единственное имя, которое когда-то в юности встречал на книжной полке или в любимой мною «Литературной газете». Очень робко потому, что был не уверен казах ли он, произнес: «Ну, а Мухтар Ауэзов?»
Наступила пауза. За тем вопрос: «А кто это?» О, тут я перехватил инициативу и понес: «Как, ты не знаешь кто автор романа в четырех томах «Путь Абая», ну знаешь!»
Самому то мне кое как удалось одолеть лишь первый том. По-моему мнению, он самый динамичный и рассказывает о становлении непростого характера Ибрагима, перед памятником которому мы и стояли.
Вот так, один лишь раз за всю мою долгую жизнь меня выручила детская привычка читать все подряд, а может быть просто любовь к «Литературной газете».
Пришлось, для исчерпания случившегося конфуза, экстренно сменить направленность нашего диспута. Заговорили о менталитете Казахстанских футболистов. Здесь он проявил себя как гораздо более разносторонний знаток, чем в казахской словесности.
https://vlad344016.ru/mentalitet-optimistov/kazahskij-mentalitet-kakov-on-moi-vpechatleniya-chast-pervaya/: Казахский менталитет; какие они наши соседи. Часть вторая https://vlad344016.ru/mentalitet-optimistov/kazahskij-mentalitet-starshee-pokolenie-chast-tretya/: Казахский менталитет; какие они наши соседи. Часть вторая



