Время на прочтение: 5 минут(ы)

Дружба братьев крепче каменной стены.

Лакская поговорка

Аэропорт Алматы; как он повлиял на казахский менталитет

.

Вот такой красавец, чудо технологии тех лет опередил время лет на сто. Как говорят очевидцы, после старта в Алматы со взлётки раскалённой струей из его сопел вырывались по несколько пятитонных специальных бетонных плит.

Мы впервые здесь, поэтому с любопытством начинаем окунаться в атмосферу казахского менталитета существующую в этой пока ещё братской стране.

Аэропорт большой, удобный, понятный, красивый, современный. Он широко известен еще со времен первых полетов по маршруту Москва — Алматы нашего элегантного сверхзвукового лайнера ТУ-144! Одним только фактом его регулярных рейсов оказывалось положительное влияние на казахский менталитет.

В данный момент эта воздушная гавань продолжает расширяться. Его, вроде бы, выкупили турки и делают его ещё более современным, но по-своему. Во всём сквозит присутствие турецкой ментальности.

Даже сейчас аэропорт считается одним из лучших в странах СНГ, хотя город перестал быть столицей Казахстана.

Менталитет сорокалетних казахов

В кафе за соседним столиком оказался парень лет сорока. Слово-по-слову, разговорились. Познакомились. Он представился: «Асет — казах!», я в тон ему: «Владимир — казак!» Посмеялись созвучию имени его нации и моего сословия!

Сосед порекомендовал взять на десерт — шубат казахский кисломолочный продукт из верблюжьего молока и для пробы непонятные для русаков белые молочные , вернее сырные шарики — курт. Они были высушены и тверды почти как шарикоподшипники! При этом он пообещал, что оба деликатеса облегчат нам переход на другую, для нас, казахскую пищу с подавляющим большинством блюд из баранины!

Оказалось, он местный и ему, по служебной необходимости, надо было встретить кого-то из прилетающих, а рейс откладывался. У него и у нас «вырисовалось» четыре часа свободного времени. Молодой казах, сам предложил бескорыстно прогуляться по яблочной столице и показать что-то запоминающееся, что повлияло в последние десятилетия на казахский менталитет. Мы тут же согласились поехать с ним на экскурсию.

По дороге поговорили о житье-бытье казахов. В наличии большая безработица. Соответственно начала расти преступность.

С каждым годом по его словам снижается духовность если понимать под этим приверженность к исламу. Правда пьянство пока держится в узде, а вот употребление стимулирующей смеси насвая — очень распространено и с ним никто не борется.

Оказалось, что наш «экскурсовод» разведён. Причина банальна. Молодые казашки любят красиво и ярко не по средствам одеваться. Это еще пол беды, хуже когда жена попыталась взять верховенство в семье. Этого молодой казах с его патриархальным менталитетом выдержать не может. Прожили всего несколько лет. Почти все у них как у наших многих молодоженов. Есть два сына Один хорошо продвинулся в футболе. Играет за «Кайрат».

Асет всячески поддерживает развитие детей, хотя больших доходов нет. Усердно трудится. Подхалимничать не умеет и детей этому не учит. Его ментальность : главное чтобы все было по справедливости, то есть всем поровну.

Когда уже возвращались в аэропорт усталые но счастливые, я спросил нашего казахского волонтера: «За какие такие глаза он таскает нас по бывшей столице и тратит свое личное время?»

Его ответ обескуражил: «У нас есть поговорка — ты хорошо относишься ко мне, и я к тебе всей душой! Ты лишь улыбнись казаху и он для тебя расшибется!» Чуть подумал и добавил: «Мы такие!»

Казахская молодёжь и её менталитет

При пешей прогулке по заснеженным улицам Алматы, напротив института с английским финансированием наткнулись на стайку молодежи оживлённо обсуждающую, что то свое Тик-Токовское прямо на тротуаре

.Студенты английского университета в Алматы

Мы узнали, что высшее образование у них получают платно. Тем не менее многие получают второй диплом и даже третий! Эту молодежь тут зовут шала-казахи или паркетные. На них возлагаются большие надежды в смысле дальнейшего изменения менталитета казахов в сторону большей европеизации.

Среди молодых людей в Алматы нам не попались вычурные неформалы. Это значит старики сохранили свое влияние на гибкие умы и еще как-то умеют объяснять детям и внукам, что с казахским менталитетом это не совместимо и будет сильно отвлекать в получении образования и вообще в жизни. Пока слушают.

Вот они шала-казахи, будущие реформаторы менталитета

В 2020 году оранжевые попытались подменить менталитет этого гостеприимного народа. Пока разум возобладал. Что будет дальше? Лишь Аллах знает! Университет в центре Алматы на английском финансировании просто так не открывают. За всё придётся платить, но попозже.

Студенты совсем не обращали внимание пожилую пару славянского вида затрудняющуюся из-за затора на пути. Наш волонтер Асет, что-то им шепнул на своем языке. Толпу как ветром степным сдуло! Они еще долго всматривались в спины ковыляющим неприметным старикам и размышляли почему их так трепетно опекает казах с менталитетом их отцов.

Наш шерп-философ с горечью и разочарованием произнёс: «Еще 15 лет назад такое неуважение к старшим было не возможно! К сожалению — это плохой симптом в смысле влияния на менталитет молодого поколения казахов»

Россиянам такие выводы были интересным наблюдением, но не последним за сегодняшний день.

Показал наш гид обоснованную гордость всего казахского народа — Алматинский метрополитен! Ну почти Московский! Нью-Йоркский — по изяществу, чистоте и стоимости проезда и рядом не стоял!

Произведения казахской литературы и их влияние на менталитет поколения

Уважительный казахский друг Асет, не преминул сводить нас на канатную дорогу в самом центре города. Здесь, как бы случайно, подвел нас к памятнику основателю казахской поэзии и прозы Абаю Кунанбаеву который очень сильно повлиял на менталитет степняков. Асет сфотографировал гостей на фоне почему-то мощного постамента совсем не захватил в кадр самого корифея и по памяти прочитал нам несколько цитат из его произведений. Нам показалось немного наивной по теперешним меркам книга на этические темы — «Слова назидания». Она издана ещё в шестидесятых на русском языке. Поэтическая проба Абая «Искандер» меня не заинтриговала. По молодости лет, даже не понял, что это была поэма об Александре Македонском. Больше из Абая я не читал ничего. Или всё забыл. Не знаю, что хуже.

Наш случайный гид по Алматы сыпал именами казахских встречавшихся может быть пару раз за всю жизнь и совсем новоявленных для меня поэтов и прозаиков. Он назвал Тимура Бекмамбетова, Аскара Егеубаева, Равиля Айткалиева и несколько других которые немало сделали для формирования ментальности казахов. Я стоял и красный от стыда поддакивал. Страшно ругал себя, что поленился, хотя бы в интернете, поискать что-либо о современных корифеях казахской культуры. Пока он щеголял своими знаниями, у меня в мозгу совершенно случайно всплыло одно единственное имя которое я когда-то в юности встречал на книжной полке или в любимой мною «Литературной газете». Я робко потому, что был не уверен казах ли он, произнес : «Ну, а Мухтар Ауэзов, едва ли не больше всех сделал для формирования ментальности и через неё менталитета казахов ?»

Наступила пауза. За тем ответ: «Он же философ!» О , тут я перехватил инициативу и понес: «Как, ты не знаешь кто автор романа в четырех томах «Путь Абая», ну знаешь!»

Мне больше понравился первый том. По-моему мнению, он самый динамичный и рассказывает о становлении непростого характера Ибрагима и его влиянии на систему убеждений и психологических ценностей которая влияла на ментальность целого казахского народа. Перед памятником которому мы неудачно сфотографировались.

Вот так, один лишь раз за всю мою долгую жизнь меня выручила ментальная привычка читать все подряд, а может быть просто любовь к «Литературной газете».

Пришлось, для исчерпания случившегося конфуза, экстренно сменить направленность нашего диспута. Заговорили о менталитете казахских футболистов. Здесь он проявил себя как гораздо более разносторонний знаток, чем в казахской словесности.

https://vlad344016.ru/mentalitet-optimistov/kazahskij-mentalitet-kakie-oni-nashi-sosedi-chast-vtoraya/: Казахский менталитет; каков он? Мои личные впечатления. Часть первая