Время на прочтение: 4 минут(ы)

Психология воспитания детей (Фрагмент)

Бабушка — мать вторая.

Горская пословица

Ворочаемся к самой важной героине рассказа многострадальной бабе Варваре.

Все её повзрослевшие жизнестойкие дети, признавая безоговорочно высокий престиж матери в чрезвычайно сложном деле духовно-нравственного воспитания «молодняка», отряжали своих чад, ежегодно на лето к ней.

Бабушка формировала нас – каждым авторитетным жестом, иногда укоризненным взглядом, порою крылатым словом, но так неназойливо, исподволь, что мы её истины впитывали, но нередко этого не примечали.

Через много-много лет мы постигли, что «баловала» малолетних внуков благодетельница наша на свою 12 рублёвую пенсию. На неё можно было купить к примеру аж десять килограммов халвы! Всё. — А остальное? – Без остального прожить можно!

Кто, когда учредил подобную «великую благодарность» матери-героине за вспашку солончаков на стельных коровах, ручное доение в гуртах, добывание сульфитного щёлока и пищевой соли в промысловых артелях, за жизнь без погибшего на фронте мужа-кормильца, за всестороннее воспитание семерых детишек, за добропорядочную жизнь в той безводной бескрайней степи в оккупацию, а так же в мирное время и так далее.

Определённо сказать, что такие трудовые пенсии были у всех в шестидесятых годах – «чем, да — так нет!»

В семействе у неё был немудрёный принцип — старшие ухаживают и воспитывают меньших братьев и сестёр, те, в свою очередь, подрастают и «шефствуют» над «мелкими». В семье были запретные слова «не знаю», «не умею», «не хочу», «а чо я?»

За провинности баба, без жёлчи, но каждому воздавала по заслугам! Это были беседы. Чаще свои пояснения она делала вечерами индивидуально или для двоих. Вроде бы ничего глобального. Она как-то убедила нас скажем в том, что нельзя с кондачка осуждать приятеля сразу за какое-то не доброе деяние. Разберись прежде как он рассуждал. Может он что-то знает и из чего-то исходит. Почему он, зная, что будет разбор события пошел на свой шаг. Мы не отдавали себе отчета за счёт каких методов происходило наше просветление. Буйные слушатели не понимали, чем она на нас воздействовала, но действовало. После её бесед мы как бы открывали новые маленькие горизонты для своего совершенствования. Она сама, пожалуй не знала как эти методы назывались, но лет через шестьдесят её методы отнесут к векторной психологии.

Долго оставалось загадкой, где бабушка набралась такой рассудительности и мудрости. Как-то зимним вечером бабуля призналась, что подобные приемы использует священник местной Церкви Воздвижения Честного Креста Господня иерей Дмитрий. В общении с прихожанами он ежедневно часами выслушивает беды людские, анализирует, ищет выход из жизненных ситуаций. По его мнению, нас обуревают, и мы подчиняемся двум влечениям: нас тянет к движению и в то же время к покою. Оба факта могут приносить человеку удовольствие. Постоянно в своей жизни мы не осмысленно выбираем то одно, то другое.

Современный психолог сказал бы – выбираем между либидо и мортидо, но тогда таких слов не знавали.

Не для кого не секрет, что с возрастом человек двигается в сторону покоя. Это значит — приходит мудрость и глубокое понимание жизни и мира вокруг.

Но, это рискованно. Оно и заманивает в ловушку.

Потому что тяга к жизни никуда не исчезает.

Её надо подпитывать, потому что, если каждый раз неосознанно выбирать покой, а не осуществлять свои желания — запускается природный механизм, который потихоньку сворачивает жизнь.

Снижается жизненная энергия и уходит интерес к событиям вокруг.

Человек может невольно задуматься о своей ненужности.

Усугубляют ситуацию болезни и недомогания.

А тут не кстати случается одиночество, потом тут как тут подоспеет и безрадостная старость.

 Бабушка Варя впитала уроки пастыря, может быть не все их запомнила, не всё правильно поняла, но для того, чтобы нас сорванцов блюсти – ей тех знаний вполне хватало. Видно, основной смысл был запомнен ею, верно.

 Так происходило годами с её семью детьми в том числе во время оккупации и после войны уже с нами её внуками!

Бабуля умудрялась найти время и возможность точно к месту и вовремя прижать голову внука к груди и одному шёпотом сказать: «Я тебя люблю!» Другому: «Я тобой горжусь!» Заметьте не: я хочу гордиться тобой, а именно горжусь, а это две большие разницы! Третьему: «Я верю в тебя!» Четвертому: «Ты нужен мне!» Пятому: «Я рада, что ты есть у меня!» Такие её похвалы попеременно доставались нам всем. Это здорово укрепляло нашу уверенность и самооценку в жизни.

 После её порой не заработанной нами оценки, вольно-невольно начинаешь летать! Надо ли говорить, что в бабушку мы все были влюблены и тянусь к ней.

Как же не хватает детям такого воздействия сейчас.

Конечно, время спрессовалось и летит из сегодня во вчера.

Тик-ток — бездушен и мелковат. Социальные сети большей частью коммерциализированны. Интернет заполнен чем-то, что ниже пояса.

Учителя в школе — кое-что разъяснят если патриоты, а если нет?

Родители гонятся за тенью тельца. Думают, ну вот карьеру устрою, дальше «Мерседес», потом солидный дом, или что-то подобное. Дети в это время сами купаются в наваленных по колено новых игрушках, учатся в престижных школах и институтах, но их некогда прижать к сердцу и сказать: «Я горжусь тобой!» Вместо этого, при совершеннолетии ребёнка, отбоярятся от него каким-либо дорогущим кабриолетом, а он наивно будет думать, что это и есть родительская любовь.